Contro l'osceno d'Italia

Proprio i turisti sono una delle ossessioni di Maria Domenica Rapicavoli. Ha messo gli occhi su Corleone quattro anni fa, dopo la cattura di Bernardo Provenzano. Trentadue anni, nata a Catania ma residente a Londra, Maria Domenica ha iniziato a interrogarsi su quel paese adorato dai fan del "Padrino". Così è partita proprio dalla visione del film di Francis Ford Coppola: «Ho capito perché i turisti amano tanto l'atmosfera mafiosa del film e poi la cercano in città». Spesso non trovano niente. Sono finiti i tempi in cui, diceva Pippo Fava (il giornalista ucciso da Cosa Nostra nel 1984), la sola domanda che un giornalista deve fare a Corleone è «ma perché qui si ammazza così tanto?». In paese non si spara più, ma spesso gli abitanti "illudono" i turisti del contrario. Le loro voci sono in A dirti la verità , il video girato da Maria Domenica tra le strade di Corleone. C'è il ragazzo americano con gli occhiali da sole che viene «per respirare il profumo della mafia» e quello di origini siciliane che dice: «Qui si guida meglio che a Roma». Ma nelle interviste raccolte da Rapicavoli ci sono anche i corleonesi. Il giovane musicista che prova a riscattarsi con il rock ma sa che «la gente qua non è contenta se fai qualcosa di diverso», l'avvocato del figlio di Totò Riina, il sindacalista minacciato perché «non sa stare al proprio posto». Il video fa parte di un progetto più ampio, Zero gradi di separazione, che scomoda lo psicologo americano Stanely Milgram, fautore della presenza al massimo di sei intermediari tra una persona e l'altra nel mondo. A Corleone questa distanza può ridursi a zero. «In Sicilia c'è un proverbio che dice "A megghiu parola è chidda ca nun si dici (la parola migliore è quella che non si dice)», racconta Maria Domenica. La regola d'oro della mafia. Quel silenzio ha ispirato l'opera della giovane artista, che ha concentrato buona parte del suo lavoro tra le pareti del Cidma (il Centro di Documentazione sulle Mafie e Movimento Antimafia), inaugurato a Corleone nel 2000, otto anni dopo la strage di Capaci in cui perse la vita Giovanni Falcone. Ha vissuto per giorni nella "stanza dei faldoni", quella che custodisce la documentazione del maxiprocesso di Palermo contro 400 esponenti di Cosa Nostra. L'opera si chiama 2665, come il numero degli anni di condanna sanciti dal maxiprocesso. Invisibili e silenti i faldoni, come gli immigrati clandestini fotografati da Federico Baronello (classe 1968) o gli scempi del l'abusivismo edilizio raccontati dal cuneese Eugenio Tibaldi in Informal Tabula Rasa, o ancora la Sicilia dei margini descritta nelle opere del trentenne Domenico Mangano.

Non è facile lavorare per gli artisti che preferiscono la realtà dura dell'Italia all'astrazione amata dal mercato dall'arte. «Spesso c'è timore da parte dei galleristi di finanziare opere "scomode"», ammette Maria Domenica. Marina Sorbello, curatrice berlinese originaria di Acireale, spiega che in Italia gli artisti che usano tematiche sociali o politiche devono avere altre fonti di reddito: «Il sistema delle gallerie spesso scoraggia certi lavori, e il motivo è semplice: non vendono». Ma a questi giovani artisti col taccuino e la telecamera interessa di più raccontare.

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