Storia dell'articolo
Chiudi
Questo articolo è stato pubblicato il 25 marzo 2012 alle ore 08:17.
Il filosofo Daniel Kelly sostiene che il disgusto ebbe, originariamente, molti scopi, mentre oggi è legato a tante norme sociomorali da aver perduto significato. Ciò che provoca disgusto morale o sociale non è necessariamente immorale o asociale. Se Nietzsche reagiva a chi gli aveva mandato, credendo di fargli piacere, pubblicazioni antisemitiche con: Ekel (schifo), Ekel, Ekel, è anche vero che il disgusto è parte del razzismo e dell'avversione per il diverso. Per Kelly il disgusto fisico e sociomorale è un'emozione, a volte intensa, che non trasmette nessun valore e nulla di conoscitivo alla coscienza. Le neuroscienze cognitive hanno trovato che, pur con una base comune, nel disgusto fisico sono attive le aree prevalentemente emotive, mentre in quello sociomorale prevalgono i meccanismi della riflessione. È verosimile che il disgusto fisico, come sostiene McGinn, abbia salvato l'umanità dei bestioni tutti ferocia e stupore (come li chiamava Vico) da comportamenti eccessivi non ancora controllati dalle aree cerebrali della razionalità. L'evoluzione culturale gli ha tolto il significato evolutivo che aveva milioni d'anni orsono. La coscienza sente il disgusto, ma, come per tutti i suoi contenuti, non riesce a capirne la natura. Il disgusto fisico non seleziona sempre il pericolo e quello sociomorale non serve a distinguere il bene dal male.
Tre lavori recenti sul disgusto come mezzo inconscio per prevenire malattie (http://bit.ly/wV7y17) nulla tolgono che esso è un rimasuglio di tempi remoti, che condiziona la vita e la storia senza che se ne capisca il significato.
ajb@bluewin.ch
© RIPRODUZIONE RISERVATA
Daniel Kelly, Yuck! The Nature and
Moral Significance of Disgust, Mit Press, Cambridge (Mass)-London (Uk),
pagg. 194, $ 25,00;
Colin McGinn, The Meaning of
Disgust, Oxford University Press,
Oxford-New York, pagg. 248, $ 27,00;
Aurel Kolnai, On Disgust, Open Court Chicago & La Salle, pagg. 130, $ 16,00;
Karl Rosenkranz, «Ästhetik des Häßlichen», Reklam, Stuttgart,
pagg. 496, € 14,00 (Ediz. italiana,
Estetica del brutto, Aesthetica,
Palermo, pagg. 312, € 28,00);
Jana Schaich Borg et al., Infection,
Incest, and Iniquity: Investigating
the Neural Correlates of Disgust and Morality, «Journal of Cognitive Neuroscience», 20 (9), 1529-1546, 2008
